"Quando a repórter religiosa Cathleen Falsani subiu a bordo do ônibus de turnê de Bono, foi para entrevistar o roqueiro do U2 sobre a AIDS na África. Em vez disso, a jornalista e a estrela do rock mergulharam em uma discussão animada sobre a fé hoje". É o que se lê na capa de 'The God Factor: Inside The Spiritual Lives Of Public People', de Cathleen Falsani. "É uma descrição adequada de um livro que leva o leitor a uma jornada de descoberta espiritual do culturalmente proeminente. O livro viaja de fé em fé na paisagem espiritual da América, parando por tempo suficiente para tocar e ser tocada por aqueles que a formaram. Pegue o ônibus com Falsani e você ouvirá as reflexões espirituais de políticos, artistas, cineastas, autores e roqueiros.
Cathleen Falsani é autora e jornalista que escreve sobre a música e o ativismo do U2 há mais de 20 anos.
Rock 'n' roll é onde o livro começa, com Falsani detalhando sua introdução ao U2 através do LP de um amigo em 1982. "Ouvir 'October' do U2 pela primeira vez me colocou em um curso que continua até hoje: Para descobrir Deus nos lugares que algumas pessoas dizem que Deus não deveria estar. Para procurar o que é verdadeiramente sagrado no supostamente profano", escreve ela.
Falsani não esconde de onde ela vem espiritualmente. Começando a vida no catolicismo romano e depois passando para o protestantismo evangélico, Falsani escreve: "Eu era - e sou - uma crente. Mas depois do meu batismo musical, fui consumida pela ideia de que a espiritualidade poderia ser expressa tão articuladamente, talvez até mais assim, fora de uma casa de adoração como dentro dela, e essa fé poderia ser vivida de maneiras radicalmente diferentes".
"O livro de Falsani começa com uma entrevista do homem que se diverte tanto com o irreverente quanto com o sagrado - Bono. Sua entrevista, como todas as outras, começa com uma frase de efeito e um breve perfil da personalidade sob o microscópio." Paul David Hewson. Data de nascimento: 10 de maio de 1960 ..." Ela detalha a educação espiritual de cada entrevistado ("Cristão, Igreja da Irlanda [anglicana]") e fornece uma breve descrição do que eles acreditam agora ("'Um crente' da persuasão cristã" ) e onde eles frequentam os cultos ("Em nenhum lugar regularmente"). Cada perfil termina com as palavras dessa pessoa para viver. Bono, fiel à forma, mistura profanidade com sublimidade com um efeito profundo: "A ideia de que o mesmo amor e lógica escolheriam descrever-se como um bebê nascido na merda, na palha e na pobreza é genial. E isso me deixa de joelhos, literalmente".
Naturalmente, este esboço em miniatura das crenças espirituais de cada personalidade pede uma visão mais detalhada, e Falsani entrega. Ela habilmente cria a atmosfera de uma conversa entre amigos - uma conversa que se torna espiritual depois de uma taça de vinho. O artigo de Bono, escrito ao longo de quatro reuniões entre 2002 e 2005, começa com temores de que ele não seria sincero sobre sua fé. "Eu não tinha certeza se ele se abriria. Ele não usava exatamente o seu cristianismo na manga desde meados da década de 1980, quando foi queimado por uma cobertura da mídia menos que gentil acusando" São Bono "de ser mais santo do que você. E quando a mídia não o estava atacando por sua fé, outros cristãos o criticavam por não ser, na opinião deles, apropriadamente piedoso, e questionando a autenticidade de sua devoção espiritual", escreve ela. Esta primeira reunião, ostensivamente sobre o trabalho de Bono com a DATA, rapidamente muda do papel da igreja no combate à pandemia de AIDS para as próprias visões de Bono sobre a fé. "Não me proponho a ser nenhum tipo de cristão. Não posso viver de acordo com isso. É algo a que aspiro, mas não me sinto confortável com esse distintivo. É um distintivo que quero usar. Mas não sou uma propaganda muito boa para Deus".
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