Quando a Vertigo 06 chegou à Austrália, não foi precisamente o show que veio ao Brasil, ou que visitou a Europa um ano antes, ou os EUA antes disso. Mas as mudanças não foram apenas no setlist. Talvez a adição mais marcante para o show foi a introdução de algumas artworks aborígines distintivas nas telas de vídeo.
Dentro do espaço de alguns dias, sob a direção do diretor de designer do show, Willie Williams, o estúdio australiano de design, Balarinji, trabalhou com animadores digitais no Indigraph em Sydney, criaram uma enorme série de artwork indígena incluindo trilhas do deserto, campos billabong e espíritos antepassados do "The Dreaming". Por acaso, este processo de produção também revelou um talentoso tocador de didgeridoo - Tim Moriarty - que acompanhou o U2 em "Kite" no show.
Foi só quando Willie aterrissou em Sydney que ele entrou em contato com uma amiga artista, com a ideia de incorporar trabalhos artísticos aborígenes no visual. Ela colocou-o em contato com Ros e John Moriarty, em Balarinji, o estúdio mais conhecido por arte indígena cobrindo Qantas 747 ... e foi seu filho, Tim, que acabou no palco com seu didgeridoo.
Ros explicou ao U2.COM como as conexões vieram juntas.
"Quando Willie primeiro entrou em contato com a gente, ele explicou que a banda estava interessada em encomendar algum conteúdo aborígine para o show e ele sentiu que "Walk On" seria a canção ideal para fazer algo específico para a Austrália - experimentando com ideias aborígines de caminhar sobre e o "Dreamtime". Durante décadas, estamos experimentando com o sentido australiano de lugar, através de gráficos e design e a ideia de fazer isso com uma banda que diz respeito totalmente a relações entre pessoas, sobre a condição humana, foi realmente atraente para nós."
Qual foi o brief?
"Willie disse que as telas no show eram propícias para imagens simples, grandes e fortemente coloridas - que a cor era melhor do que o tom - e, assim, criamos uma série de imagens baseadas em dançarinos e figuras espirituais, além de designs sobre billabongs. Ele gostou do que produzimos, e as imagens que você vê no telão no show são uma combinação dessas coisas.
Em seguida, nos sentamos com Tim, nosso filho, que dirige uma empresa chamada Indigraph, para passar pelos diferentes temas e ver como eles poderiam ser animados para as telas. No sábado, antes do primeiro show, nós os entregamos a Willie e sua equipe trabalhou neles naquele fim de semana - apenas a tempo de preparar a peça final para o ensaio para a noite de abertura em Brisbane."
Como foi assistir ao show e, em seguida, ver o seu trabalho na tela na noite de estreia em Brisbane?
"Eu não estava esperando isto quando apareceu, para ser honesta, eu pensei que ia ser mais tarde no show, então eu meio que fiz um double-take. Mas vê-los lá, tão grande e tão poderoso, tão familiar e ainda naquela tela enorme... me tirou o fôlego realmente... a coisa toda foi uma grande emoção. A imagem chega no início da canção e se transforma em colorido e, em seguida, quando a música está mais acelerada, a arte é mais rica e pela última parte da canção as figuras espírito ganham vida, dançando na tela. E a recepção da platéia foi uma emoção especial para nós - parecia que as pessoas entendiam que a banda estava reconhecendo a nossa cultura na Austrália.
É o tipo de coisa que tentamos fazer há duas décadas na nossa empresa, desde que tínhamos silk-screened de tartarugas de pescoço comprido no lençol de cama do nosso jovem filho, para mostrar-lhe que ele pertencia a duas culturas - que ele fazia parte de uma nova e vibrante nação baseada na civilização contínua mais antiga do mundo."
Você já fez alguma coisa assim antes?
"Nós nunca trabalhamos com uma banda como essa e, embora tenhamos criado um trabalho icônico em lugares tão diferentes quanto o Sydney Opera House e o Australian Ballet - e, claro, fizemos o 747 com o Qantas - nunca fizemos algo tão grande em escala quanto isso."
Então, como ocorreu a conexão do didgeridoo?
"Estávamos falando com Willie que Tim, nosso filho, disse que seria ótimo ter um didgeridoo junto com a música. Willie sorriu e nós não pensamos muito sobre isso, mas depois de uma noite, ele ligou perguntando se tínhamos um didge E Flat e se poderíamos levar Tim para Brisbane no dia seguinte. Foi uma bela noite em Brisbane, agradável e ainda houve uma grande vibe - foi um pouco surreal ver Tim tocando em "Kite" com a maior banda do mundo. Ele foi muito bem e o público adorou.
É uma conexão incrível com o U2 realmente, não menos importante porque o avô de Tim, John veio da Irlanda e nós regularmente visitamos parentes lá e eles vêm para cá."
Na mitologia animista dos aborígenes australianos, o Tempo do Sonho ou Altjeringa ou Alcheringa (em inglês: Dreamtime) é uma era sagrada na qual espíritos ancestrais totêmicos formaram A Criação.
O termo "Sonhar" está diretamente baseado no termo Altjira (Alchera), o nome de um espírito ou entidade na mitologia do Aranda. As entidades relacionadas são conhecidas como Mura-mura pelo Dieri, e como Tjukurpa em Pitjantjatjara.
"Sonhar" agora também é usado como um termo para um sistema de símbolos totêmicos, de modo que um indígena australiano pode "possuir" um sonho específico, como Sonhar Canguru, ou Sonho de Formiga, ou qualquer combinação de Sonhos pertinentes ao seu país. Isso ocorre porque em "tempo do sonho" toda a linhagem de um indivíduo existe como um, culminando na ideia de que todo conhecimento mundano é acumulado através de seus antepassados. Muitos australianos indígenas também se referem ao tempo da Criação como "O Sonho". O Tempo do Sonho estabeleceu os padrões de vida para o povo aborígene.
Fred Alan Wolf abre "O Sonho", um capítulo em seu livro The Dreaming Universe (1994), com uma citação de The Last Wave (1977), um filme australiano dirigido por Peter Weir:
"Os aborígenes acreditam em duas formas de tempo, duas correntes paralelas de atividade. Uma delas são as atividades objetivas diárias, a outra é um ciclo infinito espiritual chamado de "Tempo do Sonho", mais real que a própria realidade. Aconteça o que acontecer, o Tempo do Sonho estabelece os valores, símbolos e as leis da sociedade aborígene. Acredita-se que algumas pessoas com poderes espirituais incomuns tenham tido contato com o Tempo do Sonho."
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